Шрифт:
Говорю вам в темноте – суть значения снов.
Образы ночной фильмы являют сюжет, который следует воспринимать как мысль Господа. Нисходящую свыше как Его мнение. Сон – Божественная фильма. Которой дано воздействовать на чувства благоприятностью, страхом или мерой противления. Сие – таинство предопределенных энергий.
Желая приблизить христиан к пониманию Своей Воли, Бог проектирует видения наяву. Представленный в пространстве образ или сюжет – суть вещее. Или не Господь являл страждущим знамения? Которые видели в небесах? Было, есть и будет. Многие из Апостолов имели дар ясновидения. Это понятно без аргументаций.
… ВИДЕЛ Я ЧЕТЫРЕХ АНГЕЛОВ, СТОЯЩИХ НА ЧЕТЫРЕХ УГЛАХ ЗЕМЛИ, ДЕРЖАЩИХ ЧЕТЫРЕ ВЕТРА ЗЕМЛИ … (Новый Завет, откровение Иоанна Богослова, гл. 7. 1.)
Четыре Ангела – Писания Слова от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна.
Четыре угла Земли – заповеданное.
Иконопись явила изображение треугольника. Его углы – основания христианской религии.
Воля Святого Духа.
Воля Иисуса Христа.
Данность воздействий Ангельства.
Четвертый угол – новоявленное. Аргументация Библейских истин заповедана М. Аникеевой. Бог не милостью воздал, но властно предназначил.
Четыре ветра Земли – меры гнева, которыми Он будет преследовать отрицающих «Эгиду».
ВЕТЕР – ВЕТо [14] ЕРетикам.
Образы, представленные наяву, человек видит как – бы в пространстве. Зрительное восприятие дневной фильмы слабозначимо.
И ВИДЕЛ Я СЕМЬ АНГЕЛОВ, КОТОРЫЕ СТОЯЛИ ПРЕД БОГОМ … (Откровение Иоанна Богослова, гл. 8, 2.)
Семь Ангелов – семь Божественных благовествований. Господь господствует. Дань ясновидения понимайте как сущее.
14
Вето – лат. запрет.
Крылатый Ангел-хранитель, оберегающий человека от воздействия чужого зла, – иллюзия. В пространстве нет слуг. И нет следующих за людьми. Народ Ангельства избран. Его могущество не подлежит рабству. Использование чужой цивилизации греховно. Люди, вожделенные помощью мнимо «преданных» им Ангелов, обратились к ереси.
Логией Библии не заповеданы молитвы к покровителям из высоких сфер. Всякая фривольность или версия относительно Евангелии фиксирована Богом как грех. Не любодействуйте.
Крылья библейского Ангела – вездесущность провидений. Как на Земле, так и на Небе.
Сердце Господа содержит обязательства: реагировать на страдания праведников явлением благ. Категории таких обязательств называю вашими Ангелами.
…ГОВОРЮ ВАМ, ЧТО АНГЕЛЫ ИХ НА НЕБЕСАХ … (От Матфея, гл. 18, 10.)
Новозаветные постулаты об Ангелах сокрыли тайну вознесения человеческих душ после смерти.
ТАК БУДЕТ ПРИ КОНЧИНЕ ВЕКА: ИЗЫДУТ АНГЕЛЫ И ОТДЕЛЯТ ЗЛЫХ ИЗ СРЕДЫ ПРАВЕДНЫХ. (От Матфея, гл. 13, 49.)
Кончина века – смерть.
Ангелы – явленные Богом лучи, которые помогают возносить христиан.
Отделят злых – воспрепятствуют вознесению грешников.
Лучи, низвергающие души в ад, называю черными Ангелами.
Правда благодатна. Иллюзии препятствуют совершению разума. Новоявленное – суть одно из Божественных Волеизъявлений. Кто запретит восходу солнца?
АНГЕЛ – АНалог [15] ГЕЛиоса [16] .
Люди, которые называют себя или своих детей ангелами, влекут в судьбу гнев Творца. Ложная святость порочна. Дети – не святое пред Богом. Они принимают меру долговой ответственности за грехи сословий. Как на Небе, так и на Земле. Называющий себя Ангелом святотатствует.
15
Аналог – от. гр. соответствие.
16
Гелиос – в древнегреческой мифологии – бог Солнца.
Души умерших людей не могут быть вознесены в Ангельство. Это благо заповедано ниспосланным.
Господь явил много доказательств недосягаемости ангельских сфер теми, кто рожден для бытия на Земле.
ОПЯТЬ СКАЗАЛ ИМ ИИСУС: …КУДА Я ИДУ, туда ВЫ НЕ МОЖЕТЕ ПРИДТИ. (Новый Завет, от Иоанна, гл. 8, 21.)
Спаситель вознесен в Ангельство.
ОН СКАЗАЛ ИМ: ВЫ ОТ НИЖНИХ, Я ОТ ВЫШНИХ; ВЫ ОТ МИРА СЕГО, Я НЕ ОТ СЕГО МИРА. (Писание Иоанна, гл. 8, 23.)
Вышние – люди, тайно совершающие на Земле Божественность. Им предопределяется вознесение в Ангельство.
Никто не может просить Бога о явлении этого статуса.
… УЧЕНИКИ ЕГО ИАКОВ И ИОАНН СКАЗАЛИ: ГОСПОДИ! ХОЧЕШЬ ЛИ, МЫ СКАЖЕМ, ЧТОБЫ ОГОНЬ СОШЕЛ С НЕБА И ИСТРЕБИЛ ИХ, КАК И ИЛИЯ СДЕЛАЛ?
НО ОН, ОБРАТИВШИСЬ К НИМ, ЗАПРЕТИЛ ИМ И СКАЗАЛ: НЕ ЗНАЕТЕ, КАКОГО ВЫ ДУХА. (Новый Завет, от Луки, гл. 9; 54, 55.)
Ученики Его Иаков и Иоанн, возжелавшие защитить Иисуса Христа от преследователей, не имели заповеданной власти над Волей Творца.